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  • Biblioteca Gnostica

     Livres en ligne de V.M. Samael Aun Weor

    La Gnose est un fonctionnalisme très naturel de la conscience,
    une Philosophia Perennis et Universalis.
    Incontestablement,
    la Gnose est la connaissance supérieure des choses.

  • Portada Biblioteca Gnostica 3

    MOURIR

    Il est urgent de désintégrer le Moi,
    de le réduire en poussière, dans le seul but
    qu'existe seulement l'Etre à l'intérieur de nous.

     

  • Eros And Psique

    Naître

    Il est de toute évidence impossible de célébrer
    la Nativité du Coeur si le Christ ne naît pas en nous.

    Celui qui veut célébrer avec jubilation la Nativité du Coeur doit
    fabriquer les Corps existentiels supérieurs de l'Etre.

  • San Pablo

    Se Sacrifier pour l'humanité

    Le Troisième Facteur fondamental de la Révolution de la Conscience
    consiste à se sacrifier pour l'humanité,
    à montrer le chemin aux autres ;
    là est la charité bien comprise, là est l'amour.

  • Cristo Pancrator

MM67 Consécration des talismans et des Sanctuaires

On peut consacrer des croix, des talismans, pentacles et autres objets sacrés, des salles utilisées comme Sanctuaires. On met les objets à consacrer sur la table qui sert d'autel et on allume trois chandelles. On récite d'abord avec foi la « Conjuration des Sept :

Au nom de Michaël, que Jéhovah te commande et t'éloigne d'ici, Chavajoth !

Au nom de Gabriel, qu'Adonaï te commande et t'éloigne d'ici, Bélial !

Au nom de Raphaël, disparais devant Elial, Samgabiel !

Par Samaël Sabaoth et au nom d'Elohim Gibor, éloigne-toi, Andraméleck !

Par Zachariel et Sachiel Meleck, obéis à Elvah, Sanagabril !

Au nom divin et humain de Shaddaï et par le signe du Pentagramme que je tiens dans ma main droite, au nom de l'Ange Anaël, par la puissance d'Adam et d'Heva qui sont Jotchavah, retire-toi Lilith, laisse-nous en paix Nahémah !

Par les saints Elohim et les noms des génies Cashiel, Schaltiel, Aphiel et Zarahiel, au commandement d'Orifiel, détourne-toi de nous, Moloch, nous ne te donnerons pas nos enfants à dévorer ! Amen ».

Puis on passe à la consécration proprement dite des objets ou de l'endroit à consacrer.

On jette d'abord un peu d'eau sur l'objet en prononçant les paroles suivantes : « In nomine Elohim et per spiritum aquarum viventium, sis mihi in signum Lucis et sacramentum voluntatis ».

En présentant l'objet à consacrer à la fumée de l'encens, nous disons : « Per serpentem oeneum sub quo cadunt serpentes ignei, sis mihi in signum Lucis et sacramentum voluntatis ».

Ensuite, on souffle sept fois sur l'objet à consacrer, en disant : « Per firmamentum et spiritum vocis, sis mihi, etc. ».

Enfin, en plaçant triangulairement sur l'objet un peu de terre ou de sel, on dit : « In sale terrae et per virtutem vitae Aeternae, sis mihi, etc. ».

Et on bénit l'objet consacré, qui devient un puissant accumulateur de forces cosmiques divines. Ces objets sont des talismans magiques, qui irradient lumière, force, pouvoir et gloire. Dans tout Sanctuaire gnostique, on doit avoir une épée pour les rituels, que l'on consacre comme un talisman. Dans l'astral, nous recevons des instructions pour fabriquer des joyaux sacrés, pentacles, etc., que nous devons consacrer avant de pouvoir les utiliser.

Avant tout rituel, on doit prononcer la puissante « Invocation de Salomon » :

« Puissances du royaume, soyez sous mon pied gauche et dans ma main droite !

Gloire et éternité, touchez mes deux épaules et dirigez-moi dans les voies de la victoire !

Miséricorde et justice, soyez l'équilibre et la splendeur de ma vie !

Intelligence et Sagesse, donnez-moi la Couronne !

Esprits de Malkuth, conduisez-moi entre les deux colonnes, sur lesquelles s'appuie tout l'édifice du temple.

Anges de Netzah et de Hod, affermissez-moi sur la pierre cubique de Jesod !

O Gédulaël ! Ô Géburaël ! Ô Tiphereth !

Binaël, sois mon amour ; Ruach Hochmaël, sois ma lumière ; sois ce que tu es et ce que tu seras, ô Kétheriel !

Ischim, assistez-moi au nom de Schaddaï !

Cherubim, soyez ma force au nom d'Adonaï !

Beni-Elohim, soyez mes frères au nom du Fils et par les vertus de Sabaoth !

Elohim, combattez pour moi au nom du Tetragrammaton !

Malachim, protégez-moi au nom de Iod-He-Vau-He !

Séraphim, épurez mon amour au nom d'Elvah !

Hasmalim, éclairez-moi avec les splendeurs d'Eloï et de Schekinah !

Aralim, agissez ; Ophanim, tournez et resplendissez ; Hajoth a Kadosh, criez, parlez, rugissez, mugissez : Kadosh, Kadosh, Kadosh, Schaddaï, Adonaï, Jotchavah, Eïéseréïé !

Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah. Amen ».

On récite donc cette Invocation avant les rituels ou on la prononce mentalement en nous endormant, nous transportant ainsi aux plans de conscience cosmique les plus élevés pendant notre sommeil ; et nous pouvons ainsi demander de l'aide aux hautes hiérarchies divines. C'est mieux que les invocations spirites, médiumniques : les médiums finissent fous, déséquilibrés, trompés par des ténébreux qui s'emparent d'eux et qui se font passer pour des saints, des génies décédés, etc.

 

MM68 Cérémonies de Haute-Magie

Lors des cérémonies de Haute-Magie, on exorcise les quatre éléments avant de commencer la cérémonie.

Pour l'exorcisme de l'air, on souffle en direction des quatre points cardinaux, puis, face à l'est, en tenant une plume d'aigle, on dit : « Spiritus Dei ferebatur super aquas, et inspiravit in faciem hominis spiraculum vitae.

Sit Michaël dux meus, et Sabtabiel servus meus, in luce et per lucem.

Fiat verbum halitus meus, et imperabo Spiritibus aeris hujus, et refraenabo equos solis voluntate cordis mei,

et cogitatione mentis meae et nutu oculi dextri. Exorciso igitur te, creatura aeris, per Pentagrammaton et in nomine Tetragrammaton, in quibus sunt voluntas firma et fides recta. Amen, Sela Fiat. Qu'il en soit ainsi.

Sylphes et Sylphides, obéissez-moi, par le Christ, par le Christ, par le Christ ! Amen ».

Ensuite, face à l'ouest, tenant cette fois une coupe d'eau, on commande aux créatures élémentales de l'eau en prononçant l'exorcisme de l'eau :

« Fiat firmamentum in medio aquarum et separet aquas ab aquis,

quae superius sicut quae inferius, et quae inferius sicut quae superius, ad perpetranda miracula rei unius.

Sol ejus pater est, Luna mater et ventus hanc gestavit in utero suo,

ascendit a terra ad coelum et rursus a coelo in terram descendit.

Exorciso te, creatura aquae, ut sis mihi speculum Dei vivi in operibus ejus, et fons vitae, et ablutio peccatorum. Amen.

Ondines et Néréides de l'eau, obéissez-moi, au nom du Christ, par la force du Christ, pour l'amour du Christ ! Amen ».

Face au nord et la canne à sept noeuds à la main, on exorcise les créatures élémentales de la terre en prononçant l'oraison des Gnomes :

« Par le clou d'aimant qui traverse le centre du monde, par les douze pierres de la Cité Sainte, par les talismans qui sont enfouis, par les sept métaux qui coulent dans les veines de la terre, je vous conjure, ouvriers souterrains de la terre, obéissez-moi au nom du Christ, par le sang du Christ, pour l'amour du Christ ! Amen ».

Face au sud pour l'exorcisme du feu, avec l'épée dans la main droite, on jette dans la flamme ou sur un charbon incandescent du sel, de l'encens (olibanum), de la résine blanche, du camphre et du soufre, en disant trois fois :

« Michaël, roi du soleil et de la foudre, Samaël, roi des volcans, Anaël, prince de la lumière astrale, assistez-nous, au nom du Christ, pour l'amour du Christ, par la force du Christ ! Amen ».

Pour nous défendre contre les forces ténébreuses, pour subjuguer les créatures élémentales, nous devons prononcer aussi la Conjuration des Quatre. Nous réciterons également cette Conjuration avant nos rituels sacrés. Prenant tour à tour le bâton, la coupe, la plume d'aigle et l'épée, nous disons avec force la Conjuration :

« Caput mortuum, imperet tibi dominus per vivum et devotum serpentem !

Cherub, imperet tibi dominus per Adam Jotchavah !

Aquila errans, imperet tibi dominus per alas tauri.

Serpens, imperet tibi dominus Tetragrammaton per angelum et leonem.

Michaël, Gabriel, Raphaël, Anaël !

Fluat udor per spiritum Elohim.

Maneat terra per Adam Jotchavah.

Fait firmamentum per Iod-He-Vau-He Sabaoth.

Fait judicium per ignem in virtute Michaël.

Ange aux yeux morts, obéis, ou écoule-toi avec cette eau sainte.

Taureau ailé, travaille, ou retourne à la terre si tu ne veux pas que je t'aiguillonne avec cette épée.

Aigle enchaîné, obéis à ce signe, ou retire-toi devant ce souffle.

Serpent mouvant, rampe à mes pieds, ou sois tourmenté par le feu sacré et évapore-toi avec les parfums que j'y brûle.

Que l'eau retourne à l'eau ; que le feu brûle ; que l'air circule ; que la terre tombe sur la terre par la vertu du Pentagramme, qui est l'étoile du matin, et au nom du Tétragramme qui est écrit au centre de la croix de lumière. Amen ».

Ces exorcismes et conjurations doivent être appris par coeur, car on peut aussi y avoir recours pour donner à boire de l'eau consacrée à un malade, ou prophétiser en contemplant l'eau, pour apaiser une tempête, conjurer les Sylphes de l'espace, pour arrêter un incendie ou commander aux Salamandres du feu ou aux Gnomes de la terre, etc.

La Conjuration des Sept sert aussi à conjurer les démons des personnes possédées et à nous protéger des ténébreux.

 

MM69 Invocations

On prononce les quatre exorcismes, de l'air, de l'eau, de la terre et du feu, puis on invoque les Maîtres avec lesquels nous voulons travailler.

Si nous voulons invoquer le grand Maître du karma, le Dieu Anubis, et les quarante-deux Juges de la Loi, qui le secondent dans sa tâche, nous procéderons ainsi : tout d'abord, face à l'autel, nous dirons : « Au nom du Christ, pour l'amour du Christ, par la force du Christ, nous vous invoquons, Maître Anubis, Anubis, Anubis, et vous, les quarante-deux Juges de la Loi, venez à notre appel !, Amen ». Ensuite, toujours devant l'autel, nous nous entretenons mentalement avec Anubis, le priant de nous accorder l'aide désirée.

Les Juges du karma remédieront à nos problèmes, répondront à notre demande, en accord avec la Loi, car ils ne peuvent violer les lois cosmiques. Si on ne nous concède pas ce que nous avons demandé, nous ne devons pas protester, car ce sera par manque de mérites. Nous devrons nous incliner devant leur verdict.

Pour guérir des personnes malades, nous invoquerons les Maîtres Raphaël, Paracelse, Esculape, etc. Nous ferons notre demande au pied de l'autel.

Les sept Génies planétaires : chacun des sept Anges est un spécialiste dans son rayon. Gabriel est en relation avec la reproduction ; Raphaël avec la médecine ; Uriel avec l'amour, la famille, les enfants ; Michaël avec les hauts dignitaires et avec les accords ; Samaël avec la force ; Zachariel avec les autorités et avec la justice ; Orifiel avec la terre, les mines et avec la mort, etc.

Vous pouvez les appeler en prononçant leur nom trois fois et au nom du Christ : « Maître (nom de l'Ange invoqué, à trois reprises), nous t'invoquons, glorieux Etre, au nom du Christ, pour l'amour du Christ, par la force du Christ, pour telle ou telle raison (formuler ici notre demande). Ainsi soit-il ! ».

C'est ainsi que l'on travaille en Magie Blanche cérémonielle ; les saints êtres nous accordent leur aide, en accord avec la divine Loi ; ils ne la violent pas. Nous ne devons pas user de la force mentale pour contraindre les autres, car c'est là de la Magie Noire ; respectons la Loi.

Le bon sens nous indique quand nous pouvons utiliser ces connaissances ; mais vous devez aussi développer la clairvoyance, pour voir tout cela, les créatures élémentales, les Maîtres, etc.

Magie végétale : pour nous protéger des magiciens noirs. Vous tracerez un cercle par terre autour d'un citronnier ; vous creuserez près de l'arbre une petite fosse circulaire, dans laquelle vous planterez neuf bâtons, en trois groupes de trois. Vous allumerez un feu et vous prierez l'élémental de vous servir ; chaque arbre a son âme, son élémental, qui a un pouvoir terrible. Vous regarderez fixement un citron, puis vous le cueillerez et le jetterez au feu ; s'il éclate en produisant une détonation, c'est que des magiciens noirs sont à l'oeuvre. Commandez alors à l'élémental de vous défendre, jetez dans le feu neuf citrons, l'un après l'autre, en les ramassant trois par trois. Chaque citron jeté au feu éclatera dans l'astral comme une bombe, détruisant les travaux ténébreux des magiciens noirs. L'élémental sortira de l'arbre, prendra la forme d'un chien et attaquera les ténébreux.

Secret pour se rendre invisible : si un être cher vient à mourir, ne vous affligez pas, transmutez ces énergies de la douleur en ondes de paix, de joie et d'allégresse ; transmutez le deuil en le pouvoir de vous rendre invisibles à volonté, chaque fois que vous en aurez besoin. « Change les natures et tu trouveras ce que tu cherches ». Tout pouvoir s'obtient par la science des transmutations. Jésus possédait ce pouvoir de se rendre invisible, comme en témoignent plusieurs épisodes des Evangiles. Nous ne devons pas affliger les âmes qui se désincarnent par le deuil et les larmes, car « la mort est la couronne de tous » ; prions donc pour les morts, en leur souhaitant la joie et la paix.

 

MM70 Le problème sexuel des célibataires

Le Pranayama est une méthode de transmutation sexuelle pour les célibataires des deux sexes. Nous savons déjà que des testicules chez l'homme et des ovaires chez la femme partent deux cordons ganglionnaires qui s'enroulent autour de la moelle épinière en formant un huit et montent jusqu'au cerveau. Ce sont les deux témoins dont nous parle l'Apocalypse ; les deux oliviers dont nous parle Zacharie ; les deux chandeliers qui sont devant le Dieu de la terre. Ces cordons nerveux sont creux à l'intérieur, ce sont deux fins canaux par où les énergies sexuelles s'élèvent jusqu'au cerveau.

L'étudiant inspire par la narine gauche et expire par la narine droite, et vice versa, en bouchant et débouchant alternativement les deux narines à l'aide du pouce et de l'index de la main droite.

En inspirant par la narine droite, nous devons imaginer intensément les atomes solaires, radiants et sublimes, montant jusqu'au cerveau par le canal droit ; puis nous retenons le souffle ; pendant l'inhalation et la rétention, nous conduisons l'énergie à l'entre-sourcils, au cou et au coeur, successivement ; et on expire en fixant cette énergie dans le coeur, à l'aide de l'imagination et de la volonté. En inspirant par la fosse nasale gauche, nous devons imaginer les atomes lunaires comme une eau pure de vie s'élevant par le canal gauche, en suivant le même parcours, jusqu'au coeur où nous la fixons pendant l'expiration, avec une foi profonde. C'est ainsi que les célibataires peuvent transmuter leurs énergies sexuelles.

Les célibataires doivent chercher un époux ou une épouse, s'ils veulent se christifier.

L'ésotériste gnostique ne pourra avoir de relation sexuelle que dans le mariage. Sans la Magie sexuelle, nous ne pouvons éveiller nos « feux ». Sans chasteté, on n'obtient rien dans ces études ; tuez le désir, le Moi et ses pensées, et vous serez un libéré. Le véritable mariage n'a rien à voir avec le formalisme social ou religieux de cette humanité barbare. Le véritable mariage est l'union d'un couple dans l'esprit, l'âme et le sexe. Le véritable mariage doit être pur comme une fleur de lotus.

 

MM71 Vocalisation ésotérique pour célibataires

La voyelle I éveille le chakra frontal et nous rend clairvoyants.

La voyelle E éveille le chakra thyroïdien et nous rend clairaudients.

La voyelle O éveille le chakra du cSur et nous rend intuitifs.

La voyelle U (ou) éveille le plexus solaire et nous rend télépathiques.

La voyelle A éveille les chakras pulmonaires, pour nous permettre de nous rappeler de nos incarnations passées.

On vocalise en soutenant longuement le son de chacune des voyelles, combinant la vocalisation avec le Pranayama, mentalement.

On vocalisera ces voyelles dans l'ordre suivant : I E O U A.

Chaque lettre doit être vocalisée séparément, en se concentrant sur la partie du corps correspondante.

Par ces études et ces pratiques, l'homme peut atteindre le degré de Christ ; la femme le degré de Vierge. Les onze mille Vierges incas sont divines et ineffables ; Marie, la mère de Jésus, est la Vierge de la Mer ; l'Immaculée dirige les immaculées conceptions.

Il y a plusieurs femmes qui ont atteint le Nirvana, la perfection.

Lorsqu'une Vierge veut incarner son Je suis, elle doit renoncer au Nirvana et s'incarner dans un corps d'homme. La Vierge de la Mer a pris un corps d'homme en Egypte pour s'élever au degré de Christ.

Nous avons terminé ce livre. Malheureusement, nous pouvons compter sur les doigts de la main ceux qui sont prêts à recevoir la Gnose ; nous n'avons connu que deux personnes prêtes pour cela : un Indien et une femme analphabète.

Celui qui veut savoir doit tuer le grand destructeur de la réalité : le mental.